そんな原因の見えない不調こそ、一時しのぎではなく、根本から整えるという発想が必要です。
アーユルヴェーダの本場・スリランカへ、心と体をまるごと再生する旅に出かけてみませんか。

なぜ、スリランカで“今”アーユルヴェーダなのか

日本の医療は西洋医学が主流です。検査で原因を特定し、薬や手術で症状に対処することに強みがあります。一方で、数値に表れにくい不調（倦怠感、冷え、睡眠の質の低下、慢性頭痛など）には、根本の生活習慣や心の状態に踏み込まない限り、改善が長続きしないことも。

スリランカで古くから根付いた伝統医学 アーユルヴェーダ は「東洋医学」のひとつ。
政府の制度のもと、資格を持つ医師が体質や生活まで含めて診立て、ハーブオイルや食事、日々の過ごし方を総合的に処方します。
つまり——

• 西洋医学（日本で主流）： 検査→原因を特定→薬・手術などで症状を対処
• 東洋医学（スリランカのアーユルヴェーダ）： 体質・食事・睡眠・感情・環境までを統合的に調整し、本質的な回復をめざす

どちらが優れているかではなく、目的が違います。だからこそ「なんとなく続く不調」には、アーユルヴェーダのアプローチが静かに力を発揮するのです。

カルナカララを選ぶべき理由３選

「Karunakarala Ayurveda Resort」（カルナカララ アーユルヴェーダリゾート）は、日系企業による経営のアーユルヴェーダ専門リゾート。

「日本人運営×日本語対応」で安心

カルナカララは日系企業による運営。清潔感・時間管理・ホスピタリティなど、日本の感覚に寄り添った細やかな気配りが徹底されていて、施設全体に温かい空気が流れています。
施術・問診も日本語で相談でき、初めてでも不安のない滞在が叶います。

川沿いのヴィラで、五感がゆるむ

木の温もりに包まれたプライベート・ヴィラ。窓の外には川面のきらめき、鳥の声、葉の揺れる音。スマホを置きたくなるほどの静けさが、自律神経をふっと緩めます。多くのゲストが口を揃えるのは、「ここに来て初めて、本当の意味で何もしない時間を過ごせた」という実感です。

“いまの自分”に合わせて施術を調整

毎日の問診で、体調や睡眠、気分の波まで確認。体質に合わせてその日のオイルを選び、施術の強さや時間配分もパーソナライズ。一回の体験で終わらず、滞在中ずっと“今のあなた”に寄り添うのがカルナカララの流儀です。

宿泊施設の詳細

カルナカララでは2タイプの宿泊施設が用意されています。

【ヴィラ】自然と一体化する、唯一無二の非日常空間

川沿いの木造建築。鳥の声と緑に包まれた静けさ。光を抑えた落ち着いた設計で、リラクゼーション効果を最大化。
自然と呼吸を合わせるような体験ができる唯一無二の空間です。

【デラックスルーム（ホテル棟）】コスト重視＆機能性に優れた選択肢

バスタブ付き、コスト重視・ワーケーション対応の快適ステイ。
気軽に滞在を楽しみたい方におすすめです。

→ただし、“没入感”や“静けさ”を重視するなら、ヴィラでの滞在を強くおすすめします。

施術メニューの一例

• シロダーラ（額へのオイル滴下）
  温かいオイルが額を静かに渡り、思考の渦がほどけていく感覚。睡眠の質の改善や思考リセットを求める方に人気。
• アビヤンガ（全身オイルトリートメント）
  体質に合わせたハーブオイルをたっぷり使い、全身を流すようにほぐす代表的ケア。滞りを流し、温め、深いリラックスへ。
• スウェーダナ（ハーバルスチーム・サウナ）
  施術後に体を温め、汗とともに不要なものを手放す。箱型のスチームに入る“東洋の蒸し風呂”体験。
• ヘッドスパ＆ヘアトリートメント
  頭皮と髪をやさしくケア。頭の重さがすっと軽くなると評判。
• ヨガ＆瞑想
  身体を整え、呼吸を調え、心が静まる。施術の効果を内側から定着させる時間。

施術はその日の体調によって組み合わせや順番が変わります。“自分史上いちばん休まる一日”を、セラピストと一緒につくっていくイメージです。

おすすめ滞在期間：短くても本質に触れられる設計

推奨は7泊以上の中長期滞在。
ただし短期でも、アーユルヴェーダの本質に触れられる導線が設計されています。
長期になれば、より深い体質改善の実感が得られるでしょう。

子連れOK。ベビーシッター対応もあり

お子さま連れでも安心。希望に応じてベビーシッターの手配も可能。
家族旅行としても、“整う時間”を分かち合えるのがカルナカララ。
※ただし、施設の静けさを大切にするため、時期や人数は制限付きで受け入れています。

アクセス抜群。日本での体験施設も！

空港から車で約30〜40分とアクセス抜群。
その近さが嬉しいからこそ、スリランカ旅行の最後に立ち寄るのにぴったりな場所です。

世界遺産や紅茶畑、ビーチなど、スリランカの魅力をたっぷり味わったあとは、旅の締めくくりに、心と体をゆるめる“再生の時間”を。

本場のアーユルヴェーダで、旅の疲れを癒すだけでなく、心身を深く整えてから帰国するという贅沢。
“観光”だけでは終わらない、もうひとつの旅の楽しみ方です。

とはいえ、「本格リゾートはハードルが高い…」という方には、
東京・代官山にある体験施設もおすすめ。
まずは気軽にアーユルヴェーダを体験してから、現地での滞在を計画するのも◎
Karunakarala Ayurveda Salon Daikanyama / カルナカララ アーユルヴェーダサロン代官山
https://karunakarala.jp/daikanyama

こんなあなたへ

• 朝起きても疲れが抜けない、夜中に何度も目が覚める
• 肩や首のこり・頭の重さが慢性的
• 気持ちが焦りやすく、スマホを置いても頭が回り続ける
• なんとなく体質を整えたい、“本来の自分”に戻りたい
• 旅で消費ではなく“回復”を手に入れたい

もし一つでも当てはまるなら、ここでの時間がこれからの半年を軽くするはずです。

よくある質問（FAQ）

Q. アーユルヴェーダって医療ですか？

A. スリランカでは伝統医学として公的な枠組みに組み込まれ、資格を持つ医師が診察します。日本では医療としては一般的ではないため、“補完ケア”としての体験とお考えください。緊急性が高い症状や持病の治療は、必ず専門医の診断・治療を優先してください。

Q. 効果的な滞在日数は？

A. 2〜3泊でもリセット感は十分。7泊以上の中長期滞在で、睡眠や巡りなどの変化が生活に定着しやすくなります。

Q. 食事は？

A. 体質やコンディションに合わせたアーユルヴェーダ式の食事。重くなく、でも満足感のある“整う食事”です。

Q. 英語が不安です。

A. 日本語対応が可能で安心。施術・相談・滞在中のコミュニケーションまでサポートします。

Q. 施術が強すぎたりしませんか？

A. 毎日の問診で強さやオイルを調整。体調に合わせて無理なく進めます。

体験談（編集者より）

カルナカララは、まさに楽園のような癒しの空間でした。
鳥の鳴き声、水のせせらぎ、風に揺れる木々の音、そして心地よい日差し。宿泊者が静かに本を読んでいる姿を見て、思わず「こんな時間を過ごせるなんてうらやましい」と感じたほどです。

施術を受けたときには、海外での生活や移動で溜まっていたストレスや疲れが一気に解けていく感覚がありました。これまでタイやインドネシアなど他のアジアのマッサージも経験してきましたが、アーユルヴェーダは「医療」として行われていることもあり、完全に身を委ねて安心できる点がまったく違うと感じます。

特に印象に残ったのは、「スウェーダナ（ハーバルスチームサウナ）」。サウナ好きの私にとって、この体験は格別でした。体がじんわりと温まり、汗とともに余分なものが流れ出て、内側からリセットされるような感覚は、言葉にできないほどの心地よさでした。

滞在前は正直、アーユルヴェーダのことをほとんど知りませんでした。けれどここで取材をして実際に体験したことで、帰国後すぐに本を二冊も買って勉強を始めてしまったほど、興味が深まりました。

今までに感じたことのない、最高の癒しの体験、それがカルナカララでした。

最後に

あなたに必要なのは、何もしない勇気かもしれません。
休むことは「止まる」ことではなく、「整える」こと。

カルナカララでの時間が、これからの毎日をやさしく変えていきます。

店舗情報

Karunakarala Ayurveda Resort（カルナカララ・アーユルヴェーダ・リゾート）

【所在地】スリランカ・ワイッカル（Waikkal）、コロンボ国際空港から車で約30～40分
【宿泊】プライベートヴィラ／デラックスルーム（計47室）
【設備】アーユルヴェーダ専用施術ルーム・ハーバルスチーム・薬局・ヨガルーム・プール・広大な庭園
【特徴】Neem wood（ニーム材）を用いた自然建築、静寂の環境
（Karunakarala公式サイトより）

詳細・予約はこちら https://karunakarala.com/sparesort/ja
希望日の1〜2週間以上前の予約をおすすめします。

Momoha

神田外語大学スペイン語専攻の2年生、19歳です。海外旅行が大好きで、夢は世界一周。
アジア10カ国目となるスリランカでは、心洗われるような緑の風景と穏やかな時間に出会えました。

今回はルパヴァヒニ国営放送でお世話になったサンダミーニ先生が務める高校にお邪魔し、先生のご自宅にもホームステイに行かせて頂いたときのルポです。

ルパヴァヒニ国営放送の収録の様子はこちら　↓

日本の大学生がスリランカ国営放送に登場！

明るくて楽しいサンダミーニ先生とそのご家族、そしてかわいいスリランカの生徒さんたちとの楽しい時間が伝わればいいなと思います。

はじめてのチラウ

コロンボから列車で北に3時間ほどのところにあるチラウ。私は前日にコロンボから北東に2時間半ほどのところにあるクルネーガラに行っていたので、そこからチラウに向かい、一緒に行くことになっていた同じくインターン生のまさとはコロンボから北上し現地で待ち合わせをすることに。私はバスを使えば良かったものの何を血迷っていたのか分かりませんが、ラガマで列車を乗り換えるという謎の行き方を選択してしまい、バスで行く4倍もの時間をかけて行ってしまいました（笑）

途中、間違えた駅で降りてしまい、それに気づいて発車しかけた列車に乗ったせいで、列車から落ちそうになり危うく死にかけました。死にそうになりながら、先に到着していたまさとに励まされながら、やっとの思いで駅に着き、目つきの悪い野犬とにらみ合いながら駅を出て、ホストファミリーの迎えが来たときは安心感で泣きそうでした。

ホストファミリーのご自宅に着くと、立派な豪邸で驚きました。しかしなんとなく同時に違和感も覚えました。その違和感の正体を突き止めるべく、よくよく目を凝らしてみると、なんと家が建設途中だったんです！スリランカでは、1階部分あるいは2階部分が完成すると、全体が完成しなくても住み始めてしまうことが多いです。日本では考えられませんが、建物というよりむしろ構造体のようなところに住めるのは、スリランカに冬がなく、密閉された空間がなくても暮らせる気候故だと言えます。

話が少し逸れてしまいましたが、家の中に入ると、沢山のご飯を用意してくれていました。日本人である私たちのために辛さを抑えたものを用意してくれて食べやすかったです。

その日は旅の疲れを癒し、翌日の生徒さんたちとの交流に備えてゆっくり休みました。

スリランカの生徒さんこんにちは！

翌日、サンダミーニ先生の勤める学校に向かうと、学校の門に大きく「ようこそ」と書いてあるプレートが掲げられ、沢山の生徒さんたちが出迎えてくれました。熱い歓迎ムードに心が温まりました！

学校まで送ってくれた車を降りると、校長先生など多くの教員の方々が迎え入れてくれ、朝食を用意してくれてある会場まで案内してくださいました。スリランカでは学校等正式な場所でノースリーブを着てはいけないのですが、それを知らずにラフな格好で行ってしまった私は、途中でサンダミーニ先生にそこらへんにあったテーブルクロスを羽織らされて奇妙な応急処置をされました（笑）最終的に余っていた制服のブレザーをお借りすることが出来たのでなんとか正装のようなかたちになりました。

朝食を用意してくださった会場に着くと、カラフルなカップケーキや伝統的な揚げ菓子、米とココナッツを混ぜて蒸したピットゥ、オイルケーキなどがずらりと並んでいました。オイルケーキは初めて食べましたが、私にとってはあまりにも油っぽくて驚きましたが有難そうな見た目と味だったので頑張って食べました。そうは言いつつも、他の伝統料理は美味しく頂きました。

朝食後、サンダミーニ先生に案内され生徒さんが沢山集まるホールに通されました。生徒のみんなは初めて見る日本人に興味津々。近くに寄って来てくれる好奇心旺盛な生徒さんも、恥ずかしそうに遠くから話しかけたそうに見つめてくれる生徒さんもみんなとてもかわいらしく、見ているこちらも笑顔になれました。

案内された席に座ると、まずランタンの点灯式をしました。この儀式はスリランカで式典等に参加すると必ず行われます。日本でいうところの学校の運動会等で行われる国歌斉唱と国旗を掲げるのと同じような意味合いだと思われます。

スリランカの生徒さんたちとの交流は、日本語での簡単な会話の練習から始まりました。挨拶や自己紹介、簡単な疑問文などのやり取りをしました。

その後私たちから日本の基本情報や文化についてプレゼンテーションを行いました。私からは「和室」について説明しました。簡単な日本語と英語を交えながら説明するのは案外難しく、日本独自の畳や襖などの部屋のパーツを分かりやすい英語に当てはめるのに悩みました。やはり言語は、その文化に根差したものだということを再認識しました。拙い英語と日本語の説明になってしまいましたが、「和室」を知らないスリランカの生徒さんは大盛り上がりで最後は指笛までしてくれて、何がそんなに刺さったのか分かりませんが、熟考して完成させたプレゼンテーションが受けて、とにかく嬉しかったです！

スリランカの生徒さんが伝統舞踊を披露してくれました。何度見ても煌びやかな衣装と美しいダンスには見とれてしまいます。その後は、日本語を学ぶ生徒さんによる日本の歌のプレゼントでした。日本人！？と思ってしまうほど上手で驚きました。

無事歓迎の式典も終了し、昼食を取ることにしました。生徒の親御さんたちが作ってくださった豪華な料理を有難く頂きました。魚もチキンも肉厚で食べ応えがあって本当に美味しかったです。料理と一緒に用意してくださった南国のフルーツの中でマンゴスチンを初めて食べ、あまりの美味しさに私たち2人ははまってしまい、その後コロンボに帰ってから、近所のスーパーで爆買いすることになります（笑）

昼食を食べていると沢山の生徒さんが集まってきて、「サイン書いて！」「名前教えて！」とまるでスーパースターにでもなったかのように次々言われて大忙しでした。先生が「今ご飯食べてるから後でね！」と必死におさえるくらい人気者になっていて面白い光景でした。まさとはI feel like an emperor なんて言って笑っていました。

かわいらしい生徒さんとの別れを惜しみながら学校を後にしました。

チラウの美しいビーチ

ホストファミリーのご自宅に戻って少し休憩した後、みんなでビーチに出かけました。

ちょうど夕日が見れる時間で、真っ赤に染まった空が地平線に沿って広がっていて言葉に表すにはもったいないくらい美しかったです。

ホストファミリーには8歳と5歳と3歳の息子さんがいて、みんないたずらっ子でかわいい悪ガキという感じで賑やかなご家庭でした。

ビーチに行った後は、チラウで最も有名なヒンドゥー教の寺院を案内してくださいました。

この寺院について詳しく書いた記事はこちら　↓

建築学生が行く！チラウの宗教建築

お腹がすいてきたので、途中でスーパーなどに寄り道しながら帰ることにしました。

ホストファミリーとの楽しい時間

家に帰ってサンダミーニ先生と旦那さんは子供を寝かしつけ、夕食の時間にすることにしました。

未完成の鉄筋コンクリート造のみの、ものすごく開放的な2回に上がり、机と椅子を並べて晩酌をしました。日本語と英語を交えながら沢山お話をしました。だんだんと盛り上がってきたところで、J-popとシンハラミュージックのカラオケをしました。大自然の中夜空の下で、2つの異なる国の歌で楽しい時間を過ごせたのは、とても幸せでした。

とても仲が良く、ユーモアたっぷりな素敵なご夫婦だったので、出会いが気になり聞いてみることに。「どこで出会ったんですか？」と聞くと、サンダミーニ先生と旦那さんが「あなたが答えてよ」「嫌だよ、そっちが答えてよ」と恥ずかしがっている様子がとても可愛らしく、ご結婚されて10年近いご夫婦でしたが、まるで新婚夫婦のようにお互いのことを本当に大切にされているのだなと感じました。

日本ではよく、子どもができると関係性も変化してしまうなど夫婦関係の難しさについて言われることもありますが、いつまでも可愛らしく、子どもができでも「お母さん、お父さん」ではなく1人の人間として相手を思っている気持ちが素敵だなと感じ、印象的でした。温かい家族愛という優しいものに触れることのできた忘れられない時間でした。

おわりに

日本人というだけでこんなにもちやほやされる日はない！というくらい印象深い一日になりました。スパイスアップハウスに泊まりに来た旅人の方がおっしゃっていた、「日本人がこれほどまでに良いイメージを持たれるのは、先人のおかげだね」という言葉を改めて身に染みて感じました。少し壮大ですが私たち世代も「日本人」というものを構成する一員であることに誇りを感じ、また次の世代に恥じない行動を世界に対して行う必要があると強く感じました。

また前述したように「家族愛」を強く感じた旅でもありました。私の中にある家族観や恋愛観において、新たな視点を得ることが出来、今までなかった切り口で考えられるようになりました。このホームステイでの思わぬ収穫に自分でも驚いています。

沢山の生徒さんや素敵なご家族から、人の温かさを非常に感じられた貴重な経験となりました。

最後まで読んでくださり、ありがとうございました！

今回は、コロンボから北に約70kmのところにあるチラウに行ってきました。

そこで見た仏教の寺院、ヒンドゥー教の寺院、カトリック教会について紹介します。

はじめに

スリランカを観光しよう！となったとき、挙がる地名にあまり登場しないチラウ。

美しいビーチと自然が楽しめる穴場ともいえるおすすめのスポットです。

ここを訪れるきっかけとなったのは、以前ルパヴァヒニ国営放送の日本語教育番組「After School」でお世話になったスリランカ人の日本語教師の方が私たちインターン生に、ご自宅へのホームステイと先生の勤務するカレッジに訪問するという機会を設けてくれたからです。

ルパヴァヒニ国営放送での収録の様子はこちらから　↓

日本の大学生がスリランカ国営放送に登場！

チラウの街の様子は、コロンボが都心のような場所だとすると、落ち着いた郊外のような場所でした。

今回紹介する宗教建築は、お世話になった先生の旦那さんが案内してくださいました。

先生のご家族は仏教徒だったため、とくに仏教の寺院ではブッダに関する物語まで丁寧に説明してくださりました。

1人で巡ったら、絶対に知ることができなかったお話や体験も交えて紹介します！

チラウの宗教建築3選

Sri Munneswaram Temple（ヒンドゥー教）

この寺院の歴史は非常に古く、少なくとも西暦1000年からあったと言われていて、スリランカに5つあるシヴァ神に捧げる古代寺院の一つです。

寺院が位置するMunneswaramは仏教系のシンハラ人とヒンドゥー教系のタミル人が混ざり合う地域です。シヴァ神に捧げる寺院であることから、シヴァ神の「リンガム」（男根を意味する）を神体として崇められています。

建物としてはスリランカで最大級のヒンドゥー教の寺院です。建物の細部は、アガマと言われるヒンドゥー教の経典に基づいたデザイン及び装飾が施されています。また、シヴァ神殿は東に面しており、周囲に3つの通路がある空間になっています。前方には神聖な池があり、その脇にはボーの木が立っています。

寺院の敷地内に入ると、スリランカではお馴染みの野犬とヒンドゥー教では神聖な動物とされている牛がお出迎え。

家畜としての牛しか見たことのなかった私にとって、野生の牛は新鮮で思ったよりも大きく、ふらふらと近づいてくるのは少し怖かったです。

そんな動物たちを横目に見ながら、靴を脱いで（土足厳禁）中に入ると、、、

白を基調とした広い空間が広がっていました。両サイドには多くの神様の像が見られます。

入口の所に赤と白の粉末が置かれていて、一緒に行ったホストファミリーが額に赤い粉を付けてくれました。これはティクリと言われるもので、男女関係なく付けることができ、悪霊を払い、幸福を願う意味が込められています。

さらに奥に進むと、石造の重厚感のある空間に入っていきます。

石造の空間を進んでいき突き当たったところにシヴァ神を見ることができます。

豪華な装飾が施された銀の扉の奥に祭られているシヴァ神の姿に圧倒されました。

シヴァ神が祭られている聖域の横には、お供え物ができる場所があり、ボーの葉や食べ物が供えられていました。

石造の神殿から出ると、通路沿いにたくさんの神様の像を見ることができます。有名な神様をピックアップして紹介したいと思います。

1枚目の像は、カーリーという戦いのために生まれた殺戮の処女神ドゥルガーをパワーアップさせた恐怖の女神です。大きな特徴は、肌が黒く、腕が左右4本ずつある身体です。生血を飲むことが好きで長い舌をぺろりと出し、夫であるシヴァの身体の上で踊り狂う姿で表されます。

2枚目の像は、ラクシュミという富と幸運を司る神様です。ラクシュミは、ヴィシュヌという正義と法を司り、全宇宙を維持・繁栄させる最高神が化身になったとき常に傍らにいる女神です。

3枚目の像は、サラスヴァティーという学問、文芸、音楽など64の技芸を司る神様です。仏教の弁財天でもあります。

神様を「見る」ことが出来るのは、偶像崇拝であるヒンドゥー教の寺院の魅力であると言えます。派手な原色に彩られた神様は、一見人間のような姿でありながら、頭が動物だったり腕が何本もあったり、ヒンドゥー教に馴染みのない私の目にはどれも刺激的でした。

この寺院には神様だけでなく、神様を載せて運ぶ動物たちの像も見ることができます。

美しいアクセサリーを身にまとった牛や孔雀、鼠、虎が並んでいます。

虎や牛は神様を載せるのに十分な大きさがあるように感じますが、鼠や孔雀は現実的に考えてしまったら「本当に載せられるの？ 」と考えてしまいましたが、神様はきっと現世の大きさや重さをも超越した存在だと感じました。

●アクセス

（参考文献：スリ・ムネシュワラム・デヴァスタナム – スリ・ムネシュワラム・デヴァスタナム (munneswaram.com)）

Karawita Temple（仏教）

寺院の敷地内に入るとたくさんの野犬がゴロゴロ寝そべっていて、気持ちよさそうに寝ていました。ここにいる野犬は寺院に供えられる食べ物などをこっそりもらうために集まってきて住み着いているそう。したたかに生きているなあと思いつつも、そんな犬たちを払い除けないスリランカ人の心の広さを感じてほっこりしました。

敷地に入り、まずこの寺院の最も偉いお坊さんに会いに行きました。その方の近くに修行僧思われる小学生から中学生くらいの年齢の男の子もいてました。一人の修行僧がまるで涅槃像のように気持ちよさそうに横たわっていて、可愛らしかったです。

仏教の寺院にある特徴的な建築と言えば、写真のような仏舎利塔と呼ばれるものです。この仏舎利塔は王朝によって形が異なるようです。大きなドーム状の建物を囲むように4方向にブッダの像が安置されています。細かな彫刻が施され、ドームから空に向かってまっすぐ伸びる構造が美しい建築です。

次に、先生の旦那さんが仏舎利塔の横にある建物に案内してくれました。こちらにはブッダの像が安置され、ブッダが輪廻転生する様子が壁画として全面に描かれています。

中に入って正面にまず奥にブッダの像とその手前に二つの神様の像が見られます。ここで「偶像崇拝禁止で、ブッタのみを仏とする上座部仏教なのに、なぜ神様の像があるの？しかも複数体！」と驚いて尋ねてみると、偶像崇拝で多神教のヒンドゥー教の文化と混ざり合って生まれた仏教の信仰なんだそう。スリランカは仏教徒が7割を占める国ですが、ヒンドゥー教やキリスト教、イスラム教等多くの宗教が信仰されている国であり、そんな国だからこそ生まれる新たな信仰の在り方だなと感じました。

●アクセス

Ilippedeniya Catholic Church（カトリック）

最後に訪れたのはこのカトリック教会。行ったとき門が閉まっていたので、見れないのかなと残念に思っていたら、案内してくれていた先生の旦那さんが、知り合いのこの教会の関係者に電話で交渉してもらい開けてもらえました！ラッキー！

中に入っていくと、明るく開放的な空間が広がっていました。天井兼屋根の構造はニゴンボの海沿いにある教会と非常に似ており、木造のトラス構造の上にレンガを載せた構造になっています。

ニゴンボの教会の記事はこちら　↓　↓　↓

建築学生が行く！スリランカの教会＠ニゴンボ

祭壇の前方と側廊のところにあるアーチ構造は非常に間口が広く、採光と通気性に長けているなと感じました。窓も鉄の柵のみで完全に閉じる仕組みではないので一年を通して風が抜ける建築だということが分かります。ただ雨が吹き込んでしまう恐れがあるので、スリランカの雨季には弱いのではないかと考えると、広い意味での災害には脆弱な建築であるとも言えます。

祭壇に続く石の模様のタイルはあまりにも石の模様がリアルだったので、周りの落ち着いた雰囲気と比べると少しチープな印象を受けました。しかし私にとっては、そのチープさが良さでもあると感じていて、本場のカトリック教会の洗練された厳格な雰囲気と異なり、スリランカにカトリックが浸透し、土着の文化と結びついたり、気候やその地域での美意識が反映されたりしていることが垣間見れる点の一つがこの違和感だと私は感じています。

各柱には色鮮やかな聖人やマリア像が飾られていました。

柱の装飾は色のタイルが敷き詰められていて、西洋建築で見られる溝が彫られている柱とは全く異なる珍しいスタイルだなと感じました。金や柔らかな水色、様々な色のタイルから、どことなくチラウの美しい海やそこで感じられる日の光を彷彿とさせるような気がして、この教会がここに大変根付いているものであることを示しているように思えました。

突き当りに見えるのは豪華で美しい祭壇です。

十字架に貼り付けられて亡くなったイエスを優しく抱きかかえるマリアが、背景の壮大な太陽と山の絵画によってより劇的に表現されています。キリスト教における重要なシーンを祭壇にダイナミックに描く大胆なところが魅力だと思います。

この祭壇を囲むように配置されているステンドグラスは、身廊（会衆のための座席がある空間）を囲んでいるステンドグラスのデザインと異なり、全面がステンドグラスではありません。中央のステンドグラス越しではなく、直接日光が入るようになっています。ステンドグラスによって色の付いた光ももちろん美しいですが、日光が優しくイエスやマリアを包み込むような演出ができる仕組みだと思うと趣があります。

さらに祭壇の上部を見上げると、木材とレンガで組まれた構造が上に突出していました。これは西洋の教会建築で見られる、祭壇上部にドームを載せる構造を彷彿とさせます。ドームではなく風通しのよい木材とレンガで類似の構造を作っていいるのはスリランカならではで、大変興味深い部分です。

西洋の教会建築の文化とスリランカの気候や美意識が融合された非常に魅力的な建築でした。

●アクセス

おわりに

改めて建築は、その土地の文化や気候が密接に関わっていると感じました。スリランカの建築は日本には建たないし、同じように日本の建築はスリランカには建たない。そのような土地の独自性こそが魅力そのものだと感じられました。

また外部から伝播してきた文化が次第にその場所に根を下ろしさらに独自性を持つような変容を見れたと思いました。

ホームステイ先のお父さんという素敵なガイドさん付きで楽しめてとても良かったです。

最後まで読んでくださり、ありがとうございました！

青年海外協力隊の「環境教育」ってどんな活動なの？

JICAによると、「環境教育」とは”人々が自然と調和した健康な生活を送るために行う、私たちの身の回りや地球全体の環境に関する教育や取り組み”のことであり、環境教育隊員は、「ゴミ問題」「自然保全」「環境理解」をテーマに、任地の課題改善に向けての活動を展開していくことが任務とのことです。

途上国では近年、廃棄物排出量が増加し、深刻な社会・環境問題を引き起こしています。

こうした国では、環境への配慮や問題意識が醸成されていないため、人々への教育・啓蒙活動が重要になってきます。

実際、スリランカの街を歩くと、ゴミが排水溝や道路わきに投げ捨てられているところがしばしば見られます。人々のごみ問題・環境への意識もまだまだ高める余地がありそうですね。

幼稚園児に向けた、ごみ分別の教育の様子！

今回密着したのは、スリランカで環境教育の協力隊員として活動する竹内さん（活動歴１年半）と岸さん（活動歴３ヶ月）のお二人。

写真左より竹内さん、岸さん

訪れた場所は、ビンギリヤにある幼稚園。幼稚園に到着すると、私たちを見つめる約50人もの園児の姿が！

教室に入るとすぐに、竹内さんと岸さんによる授業が始まりました。

二人は自前のゴミやごみ箱等の道具を用いて、園児にゴミの分別の仕方をデモンストレーションします。それもなんとシンハラ語で！

岸さんと興味津々に話を聞く子供たち。

デモンストレーションが終わった後は、実際に園児の子供たちにも、今日学んだことを活かして、ごみの分別・捨てるということを体験させます。子供たちはみんなしっかり分別できていました！

環境やごみ分別への意識というのは、大人になってから変えようと思ってもすぐには難しいもの。そのため、このような子供たちに向けた教育は、非常に重要だなと側で見ていて感じました。

最後に協力隊員の皆さんへインタビュー！

幼稚園での活動後は、特別支援学校に移動し、「障害児・者支援」が専門の飯塚さんと合流しました！そこではダンスなどのレクリエーションが行われました。今回は都合上、写真は掲載できませんが、特別支援学校の子供たちの笑顔がすごく印象的でした！

そしてすべての活動も無事終えた後は、3人の協力隊員の方々に、協力隊に応募したきっかけやスリランカ生活の感想をお聞きしました。

Q1.青年海外協力隊になろうと思った理由は？

岸さん：新卒で入社した人材会社で働いていて、元々３年くらいでやめようと思っていました。協力隊の応募から合格までは期間があるので、働きながら応募して、もし受かったらやめようという感じでした。前職が人材系で、大学での専攻も「国際文化」で専門的なスキルもなかったので、「環境教育」か「コミュニティ開発」という職種を希望して、今「環境教育」で派遣されています。

飯塚さん：私は学生の頃から協力隊に行きたい、国際協力に携わりたいと思っていて。正規とアルバイトをあわせて約５年間、中学校教員として働いていたので、何かしら職種は見つかるかなと思って応募して、それで「障害者支援」の職に決まりました。

竹内さん：僕は海外に興味を持ったのが2013年くらいで、そこからどうやって海外に行こうかと考えていて。最初にワーキングホリデーで海外に行って、その後バックパッカーで世界を周りました。帰った後日本では、ごみ収集の仕事をしていたので「環境教育」の分野で協力隊に応募しました。無事受かって、希望していたスペイン語圏のペルーに派遣されることになったけれども、コロナにより延期になってしまって。そして最終的にスリランカになったという経緯です。

Q2.ここまでのスリランカ生活の感想！

岸さん：人は基本優しいし、生活は楽しいです。でもこっちで生活する中で日本のすごさを改めて実感しましたね。安全だし、一つ一つのクオリティが高かったなと。

飯塚さん：思っていたより海外生活がしんどかった。今は大丈夫なのですが、最初の１，2カ月は本当にしんどくて帰りたいと思っていました。ゴキブリもヤモリも嫌だし、トイレも汚いし。自分がいかに温室で育ってきたのかというのが分かりました笑

竹内さん：生活面に関しては、アフリカ各国と比べると何の不自由もなくて面白くない笑。活動に関しては思ったよりも求められてこなかったなと。もっと自分からアプローチをかけていかないとなと思いました。日本とはゴミに関する文化、学習、技術面で異なる部分が大きく、なかなか伝わらないことも多いですが、任期中は自分のできることを続けていきたいと思います。

ご協力いただいた協力隊員のみなさん、インタビューありがとうございました！取材を通して皆さんの温かい人柄が伝わってきました。今後のご活躍も心より楽しみにしております！

取材日：2024年2月29日
インタビュー・テキスト：横溝政斗

参考
JICA海外協力隊『環境教育』 https://www.jica.go.jp/volunteer/application/long/job_info/environmental/ (最終閲覧日：2024年4月17日)

横溝 政斗

2001年熊本県生まれ。北海道大学法学部の４年生。2023年10月から2024年3月までインターン生として活動。

スリランカ保健省アーユルヴェーダ局長、コロンボ大学副学長、コロンボ大学土着医療学部アーユルヴェーダ学科長、アーユルヴェーダ薬局公社会長、駐スリランカ日本国公使、元駐日スリランカ大使などが列席されました。

パーティーの様子を簡単にご紹介します。

セレモニー

司会は秋沢淳子氏

司会はTBS総務局CSR推進部長で、一般社団法人SPUTNIK INTERNATIONAL創設理事の秋沢淳子氏。

参考）

スリランカで活動するスプートニクの秋沢淳子さん、エシャンタ・アーリヤダ…

カルナカララ・アーユルヴェーダのオーナー、サマン・プリヤンカラ氏

カルナカララ・アーユルヴェーダのオーナーで、株式会社サユリインターナショナルの代表取締役、在日スリランカ協会会長のサマン・プリンカラ氏からのご挨拶。

参考）

在日スリランカ協会会長、アーユルヴェーダリゾート「カルナカララ」オーナ…

ヤーラガムエ・ダンミッサラ大僧正

正山寺 釈迦牟尼国際佛教センターのヤーラガムエ・ダンミッサラ大僧正のご挨拶。

参考）

八王子にあるスリランカ系寺院「正山寺 釈迦牟尼国際佛教センター」での雨…

コロンボ大学土着医療学部アーユルヴェーダ学科長のカマル・ペレラ氏

コロンボ大学土着医療学部アーユルヴェーダ学科長のカマル・ペレラ氏からのご挨拶。

コロンボ大学副学長のカルナラトネ氏

学長は名誉職であり、実質的な学長である副学長を務められています。

セレモニー終了後に、テレビインタビューを受けられていました。

駐スリランカ日本国公使の甲木浩太郎氏

日本大使館からは甲木公使がご参加され、お話されました。

保健省アーユルヴェーダ局長のシシラ・ジャヤコディ氏

ガンパハ州選出選出の国会議員で、保健省アーユルヴェーダ局長のシシラ・ジャヤコディ氏からのご挨拶。

カルナカララ アーユルヴェーダ＆ヨガ インスティテュート校長の門脇みな美氏

門脇みな美氏からはシンハラ語によるスピーチが行われました。

参考）

日本唯一のスリランカ政府アーユルヴェーダ省認定スクール「カルナカララ …

カルナカララ・アーユルヴェーダ＆ヨガ・インスティテュート生への修了証書授与

日本での学習、スリランカでの実技研修と実技試験を終えた10名の卒業生への修了証明書授与。

カルナカララでインターンをしたコロンボ大学学生への卒業証明書授与

カルナカララ・アーユルヴェーダ・リゾートでのインターンを終えたコロンボ大学の学生たちへの修了証書授与。

元駐日スリランカ特命全権大使のワサンタ・カランナゴダ氏

ご挨拶はされませんでしたが、スリランカ海軍司令官、駐日スリランカ特命全権大使、スリランカ北西州知事などを歴任したワサンタ・カランナゴダ氏も参加されていました。（写真右）

パーティー

アーユルヴェーダ・ハーバル・ワイン

新しく発売されたというアーユルヴェーダで使われるハーブであるアシュワガンダが使われたハーバルワイン。

とても甘く、デザートワインのようでした。

その他、日本酒やカクテル、ビールなどが振る舞われました。

食事

日本食からスリランカ料理まで様々な料理が用意されていました。

パフォーマンス

キャンディアンダンス、サバラガムワダンス、ファイヤーダンス、ボリウッドダンスなどが披露されました。

神谷 政志

SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTD Director
SPICE UP TRAVELS (PVT) LTD Director

「旅と町歩き」を仕事にしようとスリランカに移住。
歴史・地理・建築が好き。

1982年7月、東京都世田谷区生まれ。
2004年12月、人材業界就職支援サイト『SPIRITS』開設（2010年3月閉鎖）。
2005年4月、法政大学社会学部社会学科を卒業後、人材系ネットベンチャーに新卒入社（2015年6月退社）
2015年7月、公益財団法人にて東南アジア研修を担当しながら、新宿ゴールデン街で訪日外国人向けバーテンダー。
2016年7月、スリランカに初めて渡航し、会社登記を開始。
2016年12月、スリランカでの研修事業を開始。
2017年1月、SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTDを登記完了。
2017年2月、スリランカ情報誌「スパイスアップ・スリランカ」創刊。
2018年8月、スリランカ観光情報サイト「スパイスアップ」開設。
2019年11月、日本人宿「スパイスアップ・ゲストハウス」開業（2026年1月営業終了）。
2020年8月、ニュースレターの配信を開始。
2020年10月、WAOJEコロンボ支部を立ち上げ初代支部長に就任。
2023年2月、スリランカ日本人会理事・広報部長に就任。
2025年6月、SPICE UP TRAVELS (PVT) LTDを登記。
2026年5月、WAOJE本部ラーニング委員長に就任。

渡航国：台湾、韓国、中国、ベトナム、フィリピン、ブルネイ、インドネシア、シンガポール、マレーシア、カンボジア、タイ、ミャンマー、インド、スリランカ、モルディブ、アラブ首長国連邦、サウジアラビア、エジプト、ケニア、タンザニア、ウガンダ、フランス、イギリス、アメリカ

チラウ地区：ヒンドゥー寺院

カルピティヤ地区：カイトサーフィン、ラグーン、オランダ要塞、教会

マンナール地区：アダムスブリッジ、教会、オランダ要塞、

神谷 政志

SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTD Director
SPICE UP TRAVELS (PVT) LTD Director

「旅と町歩き」を仕事にしようとスリランカに移住。
歴史・地理・建築が好き。

1982年7月、東京都世田谷区生まれ。
2004年12月、人材業界就職支援サイト『SPIRITS』開設（2010年3月閉鎖）。
2005年4月、法政大学社会学部社会学科を卒業後、人材系ネットベンチャーに新卒入社（2015年6月退社）
2015年7月、公益財団法人にて東南アジア研修を担当しながら、新宿ゴールデン街で訪日外国人向けバーテンダー。
2016年7月、スリランカに初めて渡航し、会社登記を開始。
2016年12月、スリランカでの研修事業を開始。
2017年1月、SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTDを登記完了。
2017年2月、スリランカ情報誌「スパイスアップ・スリランカ」創刊。
2018年8月、スリランカ観光情報サイト「スパイスアップ」開設。
2019年11月、日本人宿「スパイスアップ・ゲストハウス」開業（2026年1月営業終了）。
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2023年2月、スリランカ日本人会理事・広報部長に就任。
2025年6月、SPICE UP TRAVELS (PVT) LTDを登記。
2026年5月、WAOJE本部ラーニング委員長に就任。

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スリランカはお休みではありませんが、インド2大叙事詩の一つ「ラーマーヤナ」はランカー島、現在のスリランカが舞台になったと古くから伝えられ（異説あり）、スリランカ内にはラーマーヤマの史跡と伝わる場所も多くあります。

マハトマガンディーが暗殺された際に残した最後の言葉は「へー、ラーム（ラーマ神のこと）」だったとされ、暗殺場所の石碑には、その言葉が刻まれています。

本記事では、ラーマ神生誕日、ラーマーヤナについて紹介いたします。

ラーマ神生誕日とは？

ヒンドゥー暦のチャイトラ（Chaitra）月のシュクラパクシャの9日目に祝われます。
シュクラパクシャは、月の満ち欠けを意味するパクシャのうち、新月から満月になる期間を指します。
満月から新月になる期間は、クリシュナパクシャと言います。

太陰暦となるため、毎年日付が異なり、2021年は4月21日、2020年は4月2日でした。

ラーマ神の生誕地「アヨーディヤ」
ラーマ神がランカー島に橋をかけた「ラーメーシュワラム」
ラーマ神の寺院がある「バドラチャラム」
シーター姫に関係する「シタマリ」、「シタサマヒットスタール」
ISKCON（International Society for Krishna Consciousness）の寺院
などで祝われます。

英雄であるラーマ神の生き方について、特にラーマーヤナが詠みあげられます。

ラーマーヤナのあらすじと、関連スポット

ラーマーヤナは、マハーバーラタと並ぶ、インド２大叙事詩の一つで、ラーマの伝説についてまとめたものです。

バリ島のケチャダンスで演じられることで知られています。

ランカー島を舞台に戦いが繰り広げられる経緯を紹介するため、あらすじの一部を紹介します。

・シーター姫を娶る最初の章
・ラーマがランカー島に行くまでに仲間を得る章
・ランカー島から帰還後の最終章
は省略しています。

ラーマの生まれ

ラーマは、コーサラ国の首都アヨーディヤーで、ダシャラタ王と王妃カウサリヤーの間に生まれます。

ダシャラタ王には3人の王妃がいます。

第１妃カウサリヤーとの子がラーマ
第２妃カイケーイーとの子がバラタ
第３妃スミトラーとの子がラクシュマナとシャトルグナ

4人とも、ランカー島のラーヴァナを倒すために生まれたヴィシュヌ神の分身とされています。

ダシャラタ王が、ラーマが王位を継ごうとしますが、
第２妃カイケーイーの侍女マンタラーが、
ラーマが王位につくと、息子のバラタが危ないと言います。

ダンダカの森

ダシャラタ王は、以前の戦いで、第２妃カイケーイーの介抱で命を救われた際に、どんな願いでも2つまで叶えると約束していたため、バラタを即位させ、ラーマを14年間、ダンダカの森に追放します。

ラーマは王妃シーター、ラクシュマナとアヨーディヤを出ます。
ダシャラタ王は悲しみのあまり絶命します。

バラタは母カイケーイーを叱責し、ラーマに王位につくよう説得しますが、ラーマは父の命令を守ると固辞します。
そこで、バラタはラーマの代理として、ラーマが戻るのを待つことにします。

ダンダカの森で、ラヴァナの妹シュールパナカーはラーマを見て気に入り、好意を伝えますが拒絶され、ラクシュマナに馬鹿にされ、顔を負傷します。

シュールパナカーは、兄のカラにラーマを殺すように依頼します。
カラは兵を率いてラーマを襲撃しますが、カラの軍はラーマによって殲滅されます。

そこで、シュールパナカーはランカー島の王である兄のラヴァナに、シータがラヴァナの妃にふさわしいとけしかけます。
ラヴァナは魔術師マーリーチャに依頼し、マーリーチャは美しい鹿に化けて、シーターの近づきます。

シータが美しい鹿を捕まえてほしいとラーマとラクシュマナに頼みます。
ラクシュマナがシータを見守り、ラーマが鹿を追います。

ラーマが鹿を矢で仕留めた際、マーリーチャは、ラーマの声色を真似て、シーターとラクシュマナの名を叫びます。
シーターがラクシュマナにラーマを助けるように頼み、ラクシュマナがシーターの元を離れた隙に、ラヴァナはシーターをさらいます。

ランカー城とシーターの幽閉地

ラーヴァナは、シーターをランカー城に連れていき、王妃になるよう迫りますが拒絶されます。
ラーヴァナは、シーターを森に幽閉して、1年以内に心を変えなければ処刑すると伝えます。

このランカー城がシーギリヤロックで、幽閉したのがシーギリヤロックの麓のコブラヘッドロックの下の洞窟だとする話があります。

エッラのラーワナ滝（Ravana Falls）にシーターを幽閉して、エッラロックにはラヴァナの空飛ぶ戦車のエアポートだったと言われる場所があります。

・ヌワラエリヤ郊外のシータエリヤにあるシータアンマン寺院（Seetha Amman Temple）
・ウェリマダにあるスリプラ洞窟（Sthripura Caves）
・ウナワトゥナのルーマッサラの丘にあるスリヴィウェカラマヤ寺院（Sri Viwekaramaya）

なども、シーターが幽閉されていた場所であると言い伝えられています。

シータアンマン寺院近くのハクガラ植物園は、近くの山「ハクガラ」からその名が取られていますが、ラーワナ王が住んだ場所とも言われています。

ハヌマーンが火を放った場所

ラーマの仲間になった猿神ハヌマーンは、南の海に浮かぶランカー島にシーターが連れ去られたとい情報を得て、ランカー島に渡り、シーターをついに見つけ出します。

ハヌマーンはシーターに、近くラーマが軍勢を率いて救いにくることを伝えます。

ハヌマーンは、ラーヴァナの子インドラジットとの戦いに敗れ、拘束されますが、なんとか脱出して、ランカー城に火を放ってランカー島から帰還します。

世界遺産「スリランカの中央高地」に登録されている「ホートンプレインズ国立公園」は、セイロン総督ロバート・ウィルモット・ホートンから取られた名前になる前は、「マハエリヤ」と呼ばれ、ハヌマーンが火を放ったランカー城、あるいはラーヴァナが空飛ぶ戦車の離着陸をしていた場所だったとも言われています。

エリヤとは「光」という意味で、
マハ（大きな）エリヤ（光）
ヌワラ（都）エリヤ（光）
シータ（シーター姫）エリヤ（光）
という意味になります。

橋をかけてランカー島に渡る

ラーマを軍勢を引き連れてランカー島に渡る必要がありました。

水の神に頼み橋をかけた場所が「ラーメーシュワラム」で、
アダムスブリッジからマンナール島を経て、ランカー島に至ります。

ヒマラヤの薬草が落ちた場所

ラーヴァナの子インドラジットの攻撃に、ラーマとラクシュマナが倒れます。

ハヌマーンは二人を救うため、ヒマラヤにあるという薬草を探しに行きますが、見つけられず、ヒマラヤを抱えて、二人のところに向かいます。

その際、ヒマラヤのかけらが以下の5箇所に落ちたとされています。
・ウナワトゥナのルーマッサラの丘（Rumassala Kanda）
・ハバラナ郊外のリティガラ（Ritigala）
・クルネーガラ郊外のドゥルカンダ（Dolu kanda Raja maha Viharaya）
・マンナールのタラッディ（Thalladi）
・デルフト島南西に浮かぶ島カッチャッティブ（Kachchativu）

ルーマッサラとリティガラには訪れたことがありますが、両方ともハーブが生い茂ると言われるジャングルでした。

チラウにシヴァ神を祀る

ブラフマンであるラヴァナを殺したのはヒンドゥー教では大罪でした。

そこで、ラーマは、チラウ郊外にシヴァ神を表すリンガを祀り、それが現在のムンネスワーラム寺院（Sri Munneswaram Devasthanam）だと言われています。

ムンネスワーラム寺院は、チラウを代表する大きなヒンドゥー寺院です。

ケラニヤでヴィビーシャナが即位

ラーヴァナの弟ヴィビーシャナは、シーターをラーマに返すべきだと進言しましたが、聞き入れられなかったために、ラーマの軍勢に入ります。

ラーヴァナが敗れた後に、ヴィビーシャナがランカー島の王に即位します。

その即位した場所が、ケラニヤだと言われています。

まとめ

ラーマーヤナは日本人にとっては、バリ島のケチャダンスで観る演目ですが、インドとスリランカに伝説に関連する史跡が多くあり、ラーマーヤナの史跡を巡る旅をする人もいます。

是非、スリランカのラーマーヤナのスポットも巡ってみてください。

>関連記事

スリランカの祝日、ヒンドゥー教の大祭「ディワリ」とは？

参照）

Wikipedia:Rama Navami
Wikipedia:Paksha
バリ島の叙事詩１ラーマーヤナ
Olanka Travels Sri Lanka Ramayana Tour: The Complete Guide
Bhadrachalam’s Sri Rama Navami Edurukolu LIVE – TV9

神谷 政志

SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTD Director
SPICE UP TRAVELS (PVT) LTD Director

「旅と町歩き」を仕事にしようとスリランカに移住。
歴史・地理・建築が好き。

1982年7月、東京都世田谷区生まれ。
2004年12月、人材業界就職支援サイト『SPIRITS』開設（2010年3月閉鎖）。
2005年4月、法政大学社会学部社会学科を卒業後、人材系ネットベンチャーに新卒入社（2015年6月退社）
2015年7月、公益財団法人にて東南アジア研修を担当しながら、新宿ゴールデン街で訪日外国人向けバーテンダー。
2016年7月、スリランカに初めて渡航し、会社登記を開始。
2016年12月、スリランカでの研修事業を開始。
2017年1月、SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTDを登記完了。
2017年2月、スリランカ情報誌「スパイスアップ・スリランカ」創刊。
2018年8月、スリランカ観光情報サイト「スパイスアップ」開設。
2019年11月、日本人宿「スパイスアップ・ゲストハウス」開業（2026年1月営業終了）。
2020年8月、ニュースレターの配信を開始。
2020年10月、WAOJEコロンボ支部を立ち上げ初代支部長に就任。
2023年2月、スリランカ日本人会理事・広報部長に就任。
2025年6月、SPICE UP TRAVELS (PVT) LTDを登記。
2026年5月、WAOJE本部ラーニング委員長に就任。

渡航国：台湾、韓国、中国、ベトナム、フィリピン、ブルネイ、インドネシア、シンガポール、マレーシア、カンボジア、タイ、ミャンマー、インド、スリランカ、モルディブ、アラブ首長国連邦、サウジアラビア、エジプト、ケニア、タンザニア、ウガンダ、フランス、イギリス、アメリカ

その名前は英語やシンハラ語で呼ばれ、スリランカには主なヤシの木が3種あるため、混乱してしまうところがあります。

そんな中、今回ご紹介する 濱屋悦次著『ヤシ酒の科学』ココヤシからシュロまで、不思議な樹液の謎を探る 批評社 を読む、ヤシがスリランカを含む熱帯地域で広く活用されていること、ヤシが生活に密着した植物であること、ヤシ蜜・ヤシ糖・ヤシ酒がどのように作られているのかが分かります。

本記事では、こちらの本を参考に、「ヤシ類の種類」、ヤシ樹液から作られる「ヤシ蜜」「ヤシ糖」「ヤシ酒」について整理しています。

シンハラ語を覚えることもできますので、是非ご覧ください。

ヤシ（パーム）とは？

熱帯地方を中心に亜熱帯から温帯にかけて分布している植物で、種子が食用・オイル・ミルクに、芽が食用に、樹液が砂糖・酢・酒に、果実の繊維や殻が食器や建材などと、実用価値が高い植物として使われてきました。

英語名のパーム（Palm）は、ラテン語のpalma（手のひら）に由来し、葉が手のひらのように広がっていることから付けられた名前と言われています。

ヤシの葉は古代オリンピックでは、優勝者にヤシの枝が授与され、勝利を象徴していました。

イエス・キリストがローマ軍に捕らえられ、エルサレムに入場した日は、別名「Palm Sunday」と呼ばれますが、これはイエス・キリストこそ勝利者であるとして、イエス・キリストが連行された道にヤシの枝を投げたことに由来します。

主なヤシ類

ヤシ類が自生している中南米、アフリカ、アジアではヤシ酒が昔から飲まれていたようですが、現在、世界で最もヤシ酒作りを行っているのがスリランカです。

ヤシ酒はヤシ樹液から作られますが、スリランカで樹液が利用されているヤシは主に3種類あります。

樹液が使われる3種の生育地の違い

ココヤシ：南西〜南部の海岸地帯に生育
キトゥルヤシ：南西部多雨地帯の山間部に生育
パルミラヤシ：北部乾燥地帯に生育

開花・結実の違い

開花・結実において2つのタイプがあります。

プレオナンシック（ポリカーピック）：寿命のある限り栄養生長を続けながら何度も開花・結実を繰り返す
ハパクサンシック（モノカーピック）：ある時期がくると栄養生長が止まって開花・結実し、枯死する

ココヤシはプレオナンシック
キトゥルヤシはハパクサンシック

ココヤシ

スリランカでは、ココヤシが最も多くヤシ酒（醸造酒のトディー、蒸留酒のアラック）に用いられます。

ココヤシの種子が「ココナッツ」、種子の内部の胚乳を絞ったものが「ココナッツミルク」、胚乳からオイルだけを取り出したものが「ココナッツオイル」と呼ばれます。

種子の中心部には液体が入っていて、これをココナッツウォーターあるいはココナッツジュースと言います。
これを発酵させて固める（ゲル化する）と、フィリピンの伝統食「ナタ・デ・ココ」になります。

新芽の内側は野菜になり「ハート・オブ・パーム」と呼ばれ、中南米、フランス、ベルギー、イタリア、スペイン、アメリカなどで食べられています。
ココヤシ以外にもアサイー、チョンタドゥーロ、サバルなどのヤシの芽が、ハート・オブ・パームとして食されています。

ココナッツは「ココナッツファイバー」あるいは「コヤ」と呼ばれる繊維に覆われています。
ココナッツファイバーは、たわしや縄、ほうきなどの原料に使われています。

ココナッツの殻は皿や容器としても活用されています。

キトゥルヤシ

キトゥルヤシから作るヤシ蜜・ヤシ糖が最も味が良いとされるため、樹液はヤシ酒ではなく、主にヤシ密・ヤシ糖になります。

キトゥルヤシの蜜を、英語で「キトゥル・シロップ」、あるいは「キトゥル・ハニー」と呼び、シンハラ語では「キトゥル・パニ」と言います。

キトゥルヤシ蜜は、水牛のヨーグルト「ミー・キリ」にかけてよく食べられます。
ミー・キリに、キトゥル・パニをかけるので、「キリ・パニ」と呼ばれます。
ミー・キリは、浅い容器（ハティヤ）に入って売られていることが多く、それを「キリ・ハティヤ」と言います。

キトゥルヤシの糖を、英語で「キトゥル・ジャガリー」、シンハラ語で「キトゥル・ハクル」と言います。

パルミラヤシ

パルミラヤシは、ヤシ糖にもヤシ酒にも使われます。
本書で濱家さんが最も美味しいと感じたラーは、北部のパルミラヤシのものでした。

種子か発芽したモヤシ（オディヤル）は食用になる他、果実、葉、葉柄、幹、根など、あらゆる部分が活用されています。

パルミラヤシは仏典の写本に使われています。

タミル人にとって、パルミラヤシは捨てるところのない、生活に密接した植物です。

キングココナッツ（タンビリ）

種子が大きく、ココナッツウォーター（ココナッツジュース）が多く、飲用品種として重宝されているのが、英語名「キングココナッツ」、シンハラ語名「タンビリ」です。

樹液の糖分が薄いため、樹液は使われていません。

ココナッツウォーターも糖分が少ないため、水分補給に適しています。

キングココナッツはスリランカ原産です。

サゴヤシ

サゴヤシからは、食用澱粉の「サゴ」が取れます。
英語のsagoは、マレー語・インドネシア語のsaguが語源とされています。

サゴに水を加えて熱し、ヤシ糖で甘味をつけてから冷やしたものをサゴプリンと言い、スリランカでもデザートとして出されます。

その他のヤシ類

ヤシ類は中南米、アフリカ、アジアの各地にそれぞれの種があり、各地で利用されています。

スリランカ以外に自生していて、生活に活用されているヤシ類を以下に列挙しましたが、聞いたことがあるものもあるかと思います。

・アブラヤシ：パーム油の原料になります。
・ナツメヤシ：果実がデーツと呼ばれています。
・サトウヤシ：インドの砂糖「グル」と呼ばれる他、フィリピンやインドネシアでヤシ酒になります。
・サトウナツメヤシ：ヤシ糖の材料になります。
・コウリバヤシ（タリポットヤシ）：最大のヤシ種で、傘や仏典を筆記する貝葉に使われていました。
・ニッパヤシ：フィリピンで伝統的家屋の屋根材や壁材として使われます。
・ラフィアヤシ：アフリカでロープやカゴ、敷物の材料として使われます。
・サラカヤシ：インドネシア、マレーシアの自制する、果実が食用になるヤシ。
・オオミテングヤシ：南米に群生していて、食用・果実酒・漁網・ハンモック・建材などになります。
・オオミヤシ（フタゴヤシ）：セーシェル諸島に自生する植物界で最大の種子をつけるヤシ。
・シュロ：南九州が原産で和歌山にも多く分布し、寒さに強いため東北まで分布しています。
・アサイー：アサイーの実は非常に栄養価が高いと言われています。
・チャンタドゥーロ：果実が塩漬け、砂糖漬け、蜂蜜漬けなどで食べられ、芽も食べられます。

ヤシ樹液から作るヤシ酢・ヤシ糖・ヤシ酒

ヤシ樹液

ヤシの樹液を英語で「スイート・トディ」、シンハラ語で「テリッジャ」と言います。
樹液は糖分を含んだ甘い液体です。

ヤシ酢

樹液を数日間ひなたに置いておくと、酢を作ることができます。
ワインビネガーのように、ヤシ酢でマンゴーやタケノコのピクルスが作られます。

ヤシ蜜

樹液を煮詰めてとろみのある液状にしたものが、日本語で「蜜」、英語で「シロップ」、シンハラ語で「パニ」と呼ばれます。

ヤシ糖

樹液をさらに煮詰めて固形にしたものが、日本語で「ヤシ糖」あるいは「赤糖」、英語で「ジャガリー」、シンハラ語で「ハクル」といいます。

ヤシ醸造酒

樹液を発酵させたものを日本語で「ヤシ酒」、英語で「トディ」あるいは「ファーメンテッド・トディ」、シンハラ語で「ラー」と呼びます。

英語のトディは、ヒンディー語でパルミラヤシの樹液を指すターリが語源だとされています。

ヤシ類はアフリカ、アジア、中南米に自生しているため、各地で独自に樹液からヤシ酢・ヤシ糖・ヤシ酒が作られていたようです。

ヤシ蒸留酒

ヤシ酒を蒸留したものを英語・シンハラ語ともに「アラック（arrack）」と言います。

アラックは蒸留機から蒸気が凝縮して滴るさまを汗に例えたもので、アラビア語で「汗がにじみ出ること」「少量の水」の意味する言葉を語源としていると言われます。
アラックの発祥はエジプトと言われ、蒸留機ランビキ（アラビア語でアランビック）を用いて作られたとされています。

アラックはアラビア圏に広まり、トルコではラクと呼ばれます。
大航海時代にポルトガルが占領したインド沿岸部にアラックを持ち込みます。

ヤシ樹液を発酵させた醸造酒は保存期間が長くありません。
蒸留することで保存期間を延ばし、体積が数分の1に減るため運搬・保管も容易にすることができます。

インドの沿岸部でヤシ酒から蒸留酒「アラック」が作られるようになり、そして、ポルトガルがスリランカも占領したことで、スリランカでもヤシからアラックが作られるようになったのでしょう。

蒸留技術は琉球に伝わり、泡盛が作られるようになります。
さらに薩摩に伝わり、焼酎が作られるようになります。
焼酎はかつて、阿剌吉（アラキ）・荒木酒などと呼ばれていたそうです。

多くの国でヤシ酒は田舎の安い酒というイメージがあり、それはスリランカでも同様です。
スリランカはビールの原料の多くを輸入に頼っているため、国内のヤシの木から作られるアラックよりも値段が高くなります。

各国のヤシ酒

各国にあるヤシ酒の呼称を紹介します。

英語：醸造酒「トディー」、蒸留酒「アラック」
インド：醸造酒「ターリ」、蒸留酒「カル」
スリランカ：醸造酒「ラー」、蒸留酒「アラック」
マレーシア：醸造酒「トゥァク」、蒸留酒「ニラ」「ニヴァ」「カル」
インドネシア：醸造酒「トゥァク」、蒸留酒「アラク」
フィリピン：醸造酒「トゥバ」、蒸留酒「ランバノグ」
タイ：ナンタンマオ
プエルトリコ：チリヤシ
エクアドル：チョンタルル
ナイジェリア：エム、オゴゴロ
ギニア：エーム

ヤシ樹液の採取方法

スリランカにおけるヤシ樹液の採取方法について紹介します。

トディ・マン、あるいはトディ・タッパーと呼ばれる専門の採液職人が高いヤシの樹に登って採取します。

ヤシの樹液は、皮から顔を出す前の花序（花がつくように特化した枝）に傷をつけ、大きな壺を掛けて樹液を貯めます。
花序は樹冠部分にあるため、キトゥルヤシの場合は約15m、ココヤシとパルミラヤシでは約30mの高さを登ることになります。

ヤシの木の幹には、登り降りするためのヤシの殻で作られた足掛けが付けられているか、あるいは、採液職人の両足首に紐の輪をかけ、一定の間隔以上に足が開かないようにして、足を幹にすりつけて登っていきます。

樹冠部での作業時には、ロープを樹と腰に回して、両手を自由にします。

朝に壺をかけて夕方に回収、あるいは夕方に壺をかけて翌朝に回収します。

登り降りが大変なため、ヤシの木を横にロープで繋がれていることが多く、ロープを伝って、次々と作業していきます。
ロープは２本ずつ繋がれていて、下のロープに足を乗せて、上のロープに手で掴んで渡っていきます。

このように原始的な方法で酒が作れるため、古くから熱帯地域で広くヤシ酒は飲まれてきました。

一方で、近代的な製造方法になっていないことも課題です。
アメリカやカナダで、メイプルシロップになるサトウカエデの樹液を採る際にチューブを連結してポンプに繋いでいます。
サトウキビは刈り取った茎を機械にかけ、汁液を大量に採取しています。
このような近代的な方法、機械化をヤシ酒の製造に取り入れるのは難しいようです。

アラック工場

ヤシ酒は樽に入れられて、アラック工場へ牛車で運ばれます。

蒸留の際の熱源には、ゴムノキの廃木が使われます。
ゴムノキは火力が強いため、紅茶工場の熱源としても使われています。
また、家庭の土間や新年のお祝いの際にミルクライスを吹きこぼす儀式でもゴムノキが使われています。

ヤシの研究所・開発局

スリランカには、樹液が使われるヤシ類3種のそれぞれに研究所あるいは開発局があります。
さらに詳しく知りたい方は、訪れてみるといいでしょう。

ココヤシ研究所

1929年に設立されたココヤシ研究所（Coconut Resarch Institute of Sri Lanka）があるのが、ココナッツ三角地帯の中心地にある「ルヌウィラ（Lunuwila）」。

パルミラヤシ開発局

1978年に設立されたパルミラヤシ開発局（Palmyrah Development Board）は、

キトゥル開発局

2020年12月16日、キトゥル開発局（Kitul Development Board）が設立されています。

まとめ

この本は、1975〜1977年にヌワラエリヤ郊外のシータエリヤ農業試験場に勤務されていた濱家悦次さんが2000年に発行し、2018年に新装版として再度発行されています。

読んでみると、時間をかけて丁寧に調べ、まとめあげたことが分かります。

著者はスリランカを中心にインドネシア、タイ、フィリピン、インドなど熱帯アジアに調査で訪れています。
現地の様子が描写されていますので、旅の本とも言える側面もあり、各地の文化や特徴を理解するにも良い本です。

参照

ウィキペディア「ヤシ」
ウィキペディア「エルサレム入城の日」
和歌山社会経済研究所「棕櫚（しゅろ）」を知っていますか？　～野上谷の棕櫚を訪ねて～
ウィキペディア「ココナッツ」
ウィキペディア「ココナッツファイバー」
ウィキペディア「ココナッツミルク」
ウィキペディア「ココナッツジュース」
ウィキペディア「ナタ・デ・ココ」
ウィキペディア「ハート・オブ・パーム」
ウィキペディア「パームシュガー」
Wikipedia「Palm Sugar」
ウィキペディア「赤糖」
Wikipedia「jaggery」
ウィキペディア「ナツメヤシ」
ウィキペディア「サトウヤシ」
コトバンク「サトウナツメヤシ」
ウィキペディア「オウギヤシ」
ウィキペディア「アブラヤシ」
ウィキペディア「シュロ」
ウィキペディア「コウリバヤシ」
ウィキペディア「サゴヤシ」
ウィキペディア「オオミテングヤシ」
東山動物園図「植物園長の庭　植物の中で最大の種子」
ウィキペディア「チョンタドゥーロ」
ウィキペディア「アサイー」
ウィキペディア「サバル」
ウィキペディア「アラック」
コトバンク「アラック」
コトバンク「阿剌吉」
飲酒ご法度のイスラム圏で、「アラック」という蒸留酒が造られている?!
ウィキペディア「サラク」
ウィキペディア「チリヤシ」
Wikipedia「Lunuwila」
Coconut Research Institute of Sri Lanka
Palmyrah Development Board
Daily FT「Govt. to set up Kitul Development Board」

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神谷 政志

SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTD Director
SPICE UP TRAVELS (PVT) LTD Director

「旅と町歩き」を仕事にしようとスリランカに移住。
歴史・地理・建築が好き。

1982年7月、東京都世田谷区生まれ。
2004年12月、人材業界就職支援サイト『SPIRITS』開設（2010年3月閉鎖）。
2005年4月、法政大学社会学部社会学科を卒業後、人材系ネットベンチャーに新卒入社（2015年6月退社）
2015年7月、公益財団法人にて東南アジア研修を担当しながら、新宿ゴールデン街で訪日外国人向けバーテンダー。
2016年7月、スリランカに初めて渡航し、会社登記を開始。
2016年12月、スリランカでの研修事業を開始。
2017年1月、SPICE UP LANKA CORPORATION (PVT) LTDを登記完了。
2017年2月、スリランカ情報誌「スパイスアップ・スリランカ」創刊。
2018年8月、スリランカ観光情報サイト「スパイスアップ」開設。
2019年11月、日本人宿「スパイスアップ・ゲストハウス」開業（2026年1月営業終了）。
2020年8月、ニュースレターの配信を開始。
2020年10月、WAOJEコロンボ支部を立ち上げ初代支部長に就任。
2023年2月、スリランカ日本人会理事・広報部長に就任。
2025年6月、SPICE UP TRAVELS (PVT) LTDを登記。
2026年5月、WAOJE本部ラーニング委員長に就任。

渡航国：台湾、韓国、中国、ベトナム、フィリピン、ブルネイ、インドネシア、シンガポール、マレーシア、カンボジア、タイ、ミャンマー、インド、スリランカ、モルディブ、アラブ首長国連邦、サウジアラビア、エジプト、ケニア、タンザニア、ウガンダ、フランス、イギリス、アメリカ

また、スリランカは島国という土地の性質上、固有種や希少種が非常に多く、希少生物の宝庫とも言われます。
86種の哺乳動物、427種の鳥類、無数の爬虫類がいるとされ、観光資源としてはもちろん、学術的にも高く評価されています。

今回の記事では、そんな動物たちや動物たちが見れる場所をご紹介します。

スリランカで見られる主な動物

以下の地図はこの項目で紹介している場所を分かりやすくまとめたものです。
各場所をクリックすると詳細を見ることができます。

スリランカゾウ

ミンネリヤ国立公園にて

セイロンゾウとも呼ばれており、その名の通りスリランカのみに生息するゾウで、アジアゾウから派生する4つの亜種の中でも最大でかつ最も色黒だと言われています。
現在国土の開発によってその生息地が追われつつあり、古来から続くこのゾウ特有の移動ルートも潰されつつあります。
約12から20のゾウから群が成り、その長には最年長のメスが就きます。
19世紀の頃の生息数と比べ現在はその数を65%も減らしており、法律によって狩猟が禁止されています。
セイロンゾウはミンネリア国立公園や、ウダワラウェ国立公園、ピンナワラのゾウの孤児園でも見ることができます。

スリランカヒョウ

Sanjeeva PierisによるPixabayからの画像

スリランカゾウと同じく、別名セイロンヒョウとも呼ばれておりヒョウの亜種で、スリランカのみに生息しています。 木登りが非常に上手く、大きな木の上で寝ている様子が観察できることもしばしばあるようです。
スリランカヒョウが見れる場所は世界一ヒョウの密度が高いと言われているヤーラ国立公園と、スリランカ国内で一番大きいウィルパットゥ国立公園です。

ナマケグマ

JudaMによるPixabayからの画像

ナマケグマはインド、ネパール、スリランカなどに生息する哺乳類です。その中でもスリランカの個体は希少な亜種として認識されています。 現在日本ではどこの動物園にもいないため、かなりのレア動物です。 主食はアリやフルーツなどで、長い鉤爪で好物のシロアリや蜂蜜などを器用に食べます。鼻孔を完全に閉じることができ、蟻塚や蜂の巣をうまく捌きます。 長い体毛の下には小さな毛が生えていないため、年中暑いスリランカでも快適に過ごすことができ、かつこの長い体毛は昆虫から身を守る時にも活躍します。 夜行性であることやその希少性のため、上記スリランカゾウやスリランカヒョウよりは遭遇するのが難しいようです。 遭遇できる可能性がある場所として、ヤーラ国立公園とウィルパットゥ国立公園（共に上記参照）が挙げられます。

スレンダーロリス（ハイイロホソロリス・アカホソロリス）

スレンダーロリスは非常に希少な動物で、スリランカ国内では固有種のハイイロホソリスとアカホソロリスが生息しています。
また、現在日本では動物園含め観られる場所はありません。スリランカ国内ですらその生息地は限られており、また近年活発な土地開発によってその住処を現在進行形で奪われつつあるとのレポートもあります。
スレンダーロリスは運が良ければニゴンボ郊外やシーギリヤ、またシンハラジャ森林保護区にて観察できます。

野鳥類

バラピティヤのマドゥ川にて

スリランカの野鳥は固有性や希少性に富んでおり、2017年時点では34種の固有種が確認されています。
シンハラジャ森林保護区（上記参照）ではその多くを一度に見ることができます。

スリランカを代表する固有種で、茶と青のコントラストが美しいセイロンサンジャクや、シンハラジャ森林保護区でしか見ることができないセイロンバンケンなど、希少種を数多く観ることができる国立公園はぜひ訪れたい場所の一つになるでしょう。
また、標高2000m以上の高地に位置するホートン・プレインズ国立公園でも数多くの固有種を見ることができます。

クジラ（シロナガスクジラ・マッコウクジラ）

Welcome to all and thank you for your visit ! ツによるPixabayからの画像

スリランカで観測できるクジラは主にシロナガスクジラとマッコウクジラの2種類です。

・シロナガスクジラは全哺乳類の中で最大規模大きさを誇ります。ただ、その数は非常に少なく、日本の農林水産省によると全世界でも2300頭ほどしかいないと言われており、非常に希少な動物と言えます。

・マッコウクジラは歯が生えている肉食のクジラで、ダイオウイカを好んで食べます。ダイオウイカの歯は消化されないため。それがマッコウクジラの体内の脂肪に突き刺さり、排出された脂肪が陽に照らされて熟成され、高級香料の竜涎香になるのは有名です。

スリランカでは東方の街トリンコマリーと、南部の街ミリッサが2大ホエールウォッチングの名所として知られています。
また、クジラと一緒に泳げるダイビングもあります。ただクジラは回遊する動物なので、5〜10月はトリンコマリー、11〜4月はミリッサと見れる場所が異なってくることに注意が必要です。
よって渡航が解禁されてすぐ観光に行く予定でしたら、トリンコマリーがオススメです。また、スリランカ西側のカルティピヤでもクジラやイルカなどを観測することができます。

ウミガメ

スリランカではウミガメの数が年々減少していることを問題視しており、そのことから保護センターなどの施設が国内に数カ所あります。
主に南西海岸を中心にウミガメの保護活動を行なっています。

ここではアオウミガメ・タイマイ・アカウミガメ・ヒメウミガメ・オサガメなど多種多様のウミガメを見ることができます。

ウミガメで一番有名なのはコスゴダです。
また、ヒッカドゥワでは夕方になるとエサを求めてウミガメが集まってくるなど、珍しい光景を見ることもできます。

そのほかマウントラビニア 、ベントタ、インドゥルワ、アンバランゴダ、ゴール、ハバラドゥワ、コッガラ、タンガッラ郊外のレカワなど、南西海岸には多くのウミガメスポットがあります。

運が良ければウミガメの産卵が見られることがあります。
スパイスアップ編集部はヒッカドゥワ、ミリッサ郊外でウミガメの産卵を見たことがあります。

ジープでサファリを楽しむ主な国立公園

ヤーラ国立公園

スリランカで2番目に大きな国立公園で、野生動物を見る目的地として最も有名です。
世界でも有数のヒョウ（レオパード）の生息地で、ヒョウを目当てに訪れる人が多いです。
テント型の高級リゾートが多数あります。

南部高速道路がハンバントータまで開通したため、コロンボからのアクセスが大幅に改善されました。

【入場料】15ドル+サービス料8ドル+VAT15%
【ジープ代】一人当たり40ドル程
【シーズン】1月〜6月
【面積】976k㎡
【拠点の町】ティッサマハーラーマ（ルフナ王国の都）

ウィルパットゥ国立公園

スリランカ最大の国立公園です。
ヒョウの遭遇率は20〜25%でヤーラ国立公園に低くなりますが、
ナマケグマの遭遇率はヤーラ国立公園よりも高いと言われています。
夜間にはスローロリスが見られることもあります。

スリランカ建国神話に関連する場所があり、北インドからヴィジャヤ王が到着したとされる海岸、ヴィジャヤ王が結婚した先住民のヤクシャ族の女王 クヴェニの王宮とされる遺跡があります。

【入場料】15ドル+サービス料8ドル+VAT15%
【ジープ代】１台当たり半日で40ドル、1日で80ドル程度
【シーズン】2〜9月
【面積】1,315k㎡
【拠点の町】アヌラーダプラ（世界遺産）、プッタラム

ミンネリヤ国立公園

ゾウの群れを見に行く公園として最もポピュラーで、世界遺産が集中している文化三角地帯にあるため、観光ルートに最も組み込みやすいです。

【入場料】15ドル+サービス料8ドル+VAT15%
【ジープ代】1台あたり4,000〜8,000ルピー（約2,300〜4,600円）
【シーズン】7〜9月
【面積】89k㎡
【拠点の町】ハバラナ

野生の象が見られるミンネリヤ国立公園、カドゥッラ国立公園でジープサファ…

ウダ・ワラウェ国立公園

ゾウの群れが見られ、ヒョウも生息しています。
ピンナワラの象の孤児院とは違い、野生に返すこと目的とした象の孤児院もあります。

【入場料】15ドル+サービス料8ドル+VAT15%
【ジープ代】
【シーズン】4〜10月
【面積】308k㎡
【拠点の町】エンビリピティヤ

クマナ国立公園

大きな沼地にペリカンなどの鳥類が集まることで有名。
ゾウ、ヒョウ、クマ、ワニ、ウミガメなどが見られます。

【入場料】10ドル+サービス料5ドル+VAT15%
【ジープ代】1台あたり1日 1万ルピー（約5,800円）
【シーズン】1〜6月
【面積】1,315㎡
【拠点の町】アルガム・ベイ（サーフィンで有名な町）

ラーフガラ国立公園

スリランカ最小の国立公園。
ゾウの好物であるアシの葉が多く、ゾウが見れます。

【入場料】10ドル+サービス料5ドル+VAT15%
【ジープ代】1台あたり4千ルピー（約2,300円）※仏教寺院マグル・マハーヴィハーラとのセット
【シーズン】6〜10月
【面積】15㎡
【拠点の町】アルガム・ベイ（サーフィンで有名な町）

ガル・オヤ国立公園

セイロン初代首相のドン・スティーヴン・セーナーナーヤカが作った貯水池が公園の中央にあり、ボートで回ってサファリを楽しみます。

【入場料】10ドル+サービス料5ドル+VAT15%
【ジープ代】
【シーズン】11〜3月
【面積】259k㎡
【拠点の町】アンパーラ

トレッキングで野鳥を楽しむ主な場所

世界遺産「シンハラージャ森林保護区」

スリランカに棲息する26種の固有種の鳥のうち、雨林に棲息する固有20種全てを、この保護区内で見ることができます。
バードウォッチングに最適な場所の一つです。

【入場料】10ドル+サービス料5ドル+VAT15%
【シーズン】1〜3月がベスト、4月、8月〜10月も良い
【面積】88.6k㎡
【拠点の町】ラトゥナプラ（保護区の北側）、デニヤヤ（保護区の南側）

世界遺産シンハラージャ森林保護区とは？

ホートン・プレインズ国立公園（世界遺産「スリランカの中央高地」）

世界遺産「スリランカの中央高地」に含まれる標高2,000mにある高原。
野鳥や鹿などが見られますが、断崖絶壁のワールズ・エンド、朝焼け、滝、スリランカ固有の植物や高山植物などが主目的になると思います。

【入場料】15ドル+サービス料8ドル+VAT15%
【トゥクトゥク代】ヌワラ・エリヤ からの往復3,000ルピー（約1,740円）ほど
【シーズン】8〜3月
【面積】31.6k㎡
【拠点の町】ヌワラ・エリヤ

世界遺産ホートンプレインズ国立公園のトレッキングコース

ナックルズ山脈（世界遺産「スリランカの中央高地」）

世界遺産「スリランカの中央高地」に含まれる標高1,000〜1,900mの山が連なる山脈。
周囲には星空が綺麗で有名なミームレ（Meemure）、滝と川が有名なリバーストン（Riverstone）があります。

【入場料】630ルピー（約365円）
【シーズン】12〜2月がベスト、3〜5月も良い
【拠点の町】キャンディ（世界遺産）、マータレー

クジラやイルカが見られる町

トリンコマリー

ホエールウォッチングで最もオススメなのは東海岸最大の町トリンコマリーです。

シーズンであれば、イルカは基本的に見られて、クジラは8割ほど見られると言われています。
運次第で近くで見られることもあれば、遠くに見える場合もあります。
クジラと一緒に泳いだという方もいますので、間近で見られるかどうか、ボート会社に確認をしてみてください。

1時間ほど沖合に移動して、1時間ほどクジラやイルカを見て、1時間かけて戻るので合計3時間ほどです。

トリンコマリーはダイビングスポットとしても知られ、ダイビングシーズンは5〜9月です。
郊外の沖合にはシュノーケリングスポットとして有名なピジョン・アイランドもあります。

【シーズン】3〜4月、8〜11月
【料金】1名3,000ルピー〜（約1,800円〜）

クジラとイルカが見えるトリンコマリー！ホエールウォッチングの相場をご紹…

ミリッサ

サーフィンスポットとして有名で欧米人観光客で賑わう町ミリッサでもホエールウォッチングができます。
ミリッサとスリランカの最南端のドンドラ（Dondra）の間が船は出発して、クジラがいるスポットに向かいます。
1時間ほど沖合に移動して、1時間ほどクジラやイルカを見て、1時間かけて戻るので合計3時間ほどです。

シーズンであれば、イルカは基本的に見られて、クジラは8割ほど見られると言われています。
運次第で近くで見られることもあれば、遠くに見える場合もあります。

【シーズン】12〜3月
【料金】1名3,000ルピー〜（約1,800円〜）

カルピティヤ

カイトサーフィンの町として知られ、巨大なプッタラム・ラグーンに14の島が浮かんでいるカルピティヤ。
カルピティヤでもクジラが見られることもありますが、ここはドルフィンウォッチングを楽しむ場所です。

【シーズン】12〜3月
【料金】1名3,000ルピー〜（約1,800円〜）

熱帯魚、サンゴ礁、ウミガメが見られる町

トリンコマリー（ピジョン島）

トリンコマリーの郊外、ニラヴェリの沖合に浮かぶ島「ピジョン・アイランド」はサンゴ礁でできた島で、国立公園として管理されています。

スリランカで最も海が綺麗な場所とも言われており、サンゴ礁と熱帯魚を見ることができます。
ニラヴェリ・ビーチからボートをチャーターして島に渡ります。

【シーズン】5月〜9月
【料金】ボート1台あたり3000ルピー程度（約1800円）、ピジョン島の入島料3000ルピー（約1800円）

高い透明度の海に浮かぶサンゴ礁の離島「ピジョンアイランド」

ヒッカドゥワ

サーフィン、ダイビング、シュノーケリング、グラスボート、ウミガメへの餌やり、ができ、国立公園もある、ヒッピーが切り拓いた町ヒッカドゥワ。

シュノーケルはレンタルすることもできますが、町のスーパーで購入することもできます。

夕方になるとヒッカドゥワ・ビーチとナリガマ・ビーチの間、ヒッカ・トランズ・バイ・シナモン前のビーチでウミガメへの餌やりが行われています。

【シーズン】11月〜3月

サンゴ礁と熱帯魚のヒッカドゥワ＆サーフィンのナリガマ

ウナワトゥナ、ミリッサ

ミリッサ

ヒッピーが切り拓いたウナワトゥナ、サーフィンスポットとして知られるミリッサでもシュノーケリングを楽しむことができます。

【シーズン】11月〜3月

コスゴダ

南西海岸には多くのウミガメの保護センターがあります。
その中でも最も有名なのはコスゴダです。

保護センター「Victor Hasselblad Sea Turtle Research & Conservation Centre」では卵を前日、2日前、3日前と生まれた日ごとに管理し、4日目に海に返しています。
目が見えない亀やフィッシングネットで手が切断されてしまった亀、サメに襲われて手がない亀、奇形で生まれた亀などを保護しています。

【入場料】一人500ルピー（約300円）

マングローブの森でボートサファリができる町

ベントタ

ジェフリー・バワ建築が集中するベントタに流れるベントタ川でボートサファリができます。
マングローブの森の中をボートで抜けるのはとても神秘的です。
ワニや野鳥などの姿も見ることができます。
途中、ワニの子どもを触るアトラクションがあります。（チップを払う必要があります）

【料金】ボート1台3,000ルピー（約1,800円）2時間のツアー

ワニの赤ちゃん

幻想的なマングローブの森のトンネルが楽しめるベントタのボートサファリ

バラピティヤ

ベントタの南20kmほどにあるバラピティヤの町を流れるマドゥ川でもボートサファリができます。
こちらは川が大きく、島が点在しており、途中、シナモンの島やお寺がある島に上陸します。
ドクターフィッシュをやっているところもあり、立ち寄ることをオススメされます。
マングローブの森は小さいので、ベントタの方をオススメします。

【料金】１人1,000〜1,500ルピー（約600〜900円）2時間のツアー

ジャ・エラ郊外

コロンボから北に20km、ニゴンボから南に20kmと中間地点のボピティヤの運河にムトゥラジャウェラ・ビジター・センター（Muthurajawela Visitor Centre）があります。

ムトゥラジャウェラ動物保護区にあり、マングローブの森が広がっています。
野鳥は126種類が確認され、そのうち86種類が住んでいるといいます。

【料金】1人1,300ルピー（約780円）

ボートサファリ、バードウォッチングが楽しめるムトゥラジャウェラ

さいごに

いかがでしたでしょうか。
スリランカは北海道より小さい島国ですが、多種多様な動物が生息していて、動物たちの姿を楽しめる場所が多数あることがお分かりいただけたかと思います。

この記事でご紹介した動物はスリランカに生息する希少種や固有種の極々一部に過ぎません。
また追って、動物を紹介する記事を公開していきたいと思います。

参考）
Department of Wildlife Conservation（入場料が確認できます。）
西遊旅行「スリランカ野生動物ツアー特集」
西遊旅行「ウィルパットゥ国立公園2」
ヤートラ・トラベルズ「スリランカ国立公園・動物」
ジパンリゾートトラベル（スリランカ各地のシーズンがまとめられています。）
地球の歩き方スリランカ
arucoスリランカ
るるぶスリランカ
ウィキペディア「シンハラジャ森林保護区」
ウィキペディア「スリランカの野鳥一覧」
Knuckles Range in Sri Lanka
Most Endangered Species Of Sri Lanka
WWF
Elephants in Sri Lanka
Sunama the Tusker
Sloth Bear
Dilmah Conservation Sloth Bear
農林水産省「世界にクジラは何頭ぐらいいますか。」
Eco Team – Blue Whales in Sri Lanka
Eco Team – Sloth Bears in Sri Lanka

モリタ

経済学部在学。好き嫌いなくなんでも食べます。

関西育ちなのに発音が標準語っぽいとなぜかよく言われます。

スリランカでは、アーユルヴェーダは紀元前３世紀頃に仏教とともにインドに伝来し、古来からある固有の伝統医療「デーシャチキッサ」と混ざり合い発展しました。

医学書をまとめたとされる古代スリランカを統治したラーヴァナ王、医学に明るく各地に治療院を建てた4世紀のブッダダーサ王などと、スリランカのアーユルヴェーダは代々アーユルヴェーダを行う家や寺院などで脈々と伝承されてきました。

今回は、空港近くのニゴンボ郊外にある日本人にオススメのアーユルヴェーダリゾート、カルナカララ（Karunakarala Ayurveda Spa & Resort）をご紹介します。

経験豊富なドクターによる診断

アーユルヴェーダを特徴づけるのは、ドクターによる診断です。
チーフドクターのマニカ先生は、母方は有名なフィジシャンの家系、父方はヒーラーの家系とともにアーユルヴェーダのバックグラウンド。

名門のコロンボ大学とアーユルヴェーダで有名なインドのケララで学び、政府とリゾートで合わせて20年間以上のキャリアを持っています。
地元で自身のクリニックを持っており、高齢者や貧しい人たちへの診断を行なっています。

もう一人のドクター、ガヤニ先生も15年間という長いキャリアを持ち、同じく地元で自身のクリニックを運営しています。
滞在中の日々の診断をしてくれるのは、ガヤニ先生でした。

診断をサポートする常駐日本人マネージャー

経験豊富なドクターの診断を受けても、気になるのは言葉の壁。
カルナカララでは、常駐の日本人マネージャーが日々のドクターとの診断に同席します。

気になることがあれば、日本人マネージャーが先生に話し、具体的なアドバイスや治療方針について確認することもできます。
あまりに日常化してしまった慢性化した体調不良のことは本人も忘れてしまいがち。
日本人女性で一番多い悩みが「首や肩、体のこり、痛み」、2番目に多いのが睡眠障害だといいます。

※写真は肩こりに効くというアーユルヴェーダオイルを使った湿布。

また、偏頭痛や眼精疲労を持っている人も多いといいます。
日本人男性では皮膚の荒れや鼻炎の症状を持っている人が多く見られるそうです。

アーユルヴェーダではオイルを肌に染み込ませていくため、肌疾患がある人はオイルが合わないと肌荒れしてしまうこともあるため、その確認もしてくれるので安心。

日本人マネージャーは常駐しているので、トリートメントはもちろん、ステイ中の悩み、希望など診断以外の細かなことにも対応してくれる頼もしい存在ですね。

あなた独自のドーシャのバランスを知る

アーユルヴェーダでは、ヴァータ、ピッタ、カパという3つのドーシャのバランスが個人の健康に影響しているとされます。
それぞれ各自生まれ持った最適なバランスがあり、日々の食事や生活習慣はこのドーシャのバランスに影響を与えます。

日本では特定の食材の健康ブームが定期的に起きていますが、それが本来の自分に合っているのか、現在の自分の健康状態に必要なのかは分かりません。
カルナカララでは診断を元に、どの食材を控えめにし、どの食材を積極的に取った方がいいかを丁寧に説明してくれます。

また、それらをまとめた書類が渡されるので、日本に帰ってからの食生活にも活かせます。
色んなドーシャのバランスを持った人、悩みや症状を持った人を見てきた日本人マネージャーからのアドバイスもあるので安心です。

自然豊かな環境で受けるトリートメント

カルナカララはゆったりと流れるマハオヤ川沿いにあり、自然豊かな環境です。
2019年5月、川沿いに新しいトリートメントルームが開設されました。

毎日三食一人ひとりに合わせたアーユルヴェーダ料理

ドクターのアドバイスに基づき、毎食一人ひとりに準備されたメニューが提供されます。
敷地内で取れる新鮮な野菜をベースにした食事です。

医療であるアーユルヴェーダの施設というと、厳しいイメージを持つかもしれませんが、仮に同伴者がアーユルヴェーダを受けない場合は、同伴者はスリランカ料理から洋食まで好きな料理を注文が可能です。

豊かな自然に囲まれたプライベートコテージ

カルナカララには、大きな川沿いの緑溢れる敷地内に独立したコテージが17棟建っています。
壁にはアーユルヴェーダの治療でも使われ、虫除けの効果もあるニームの木が使われています。

トイレは日本製のウォシュレットなので安心できます。
綺麗に整えられた敷地内では孔雀が見られ、穏やかな気分になれます。

リバーサイドヨガ

川沿いの立地を活かしたヨガを毎朝実施。

夕方にはヨガと瞑想のクラスが毎日行われています。
それぞれ無料なので、アーユルヴェーダのトリートメントと合わせて参加してみましょう。

アーユルヴェーダ料理の教室

スリランカの伝統的な薪を使ったキッチンを使って習うアーユルヴェーダ料理教室も人気です。
ダールカレー、カレーリーフのペースト、クラッカンロティなどを作ります。

また、ハーバルボールなど、アーユルヴェーダのトリートメントで使うものを一緒に作るワークショップも好評です。

観光やショッピング

ビーチリゾートのニゴンボからすぐの立地のため、トリートメントの間に気軽に観光やショッピングが可能です。
レセプション、ドライバーともに日本語が話せるスタッフがいるため、安心して外出ができます。

期間限定の特別割引

直接ご予約いただいた2019年7月31日までの滞在で3泊以上宿泊のお客様には20%オフでアーユルヴェーダパッケージをご提供しています。

※アーユルヴェーダパッケージの詳細

空港送迎、毎日三食のアーユルヴェーダ料理、ハーバルドリンク、朝と夕方のヨガレッスン、毎日のドクター診察、毎日3時間のトリートメント、シティーツアー、ボートライド、クッキングクラス、アーユルヴェーダグッズのお土産

詳しくは下記までお問い合わせください。

Karunakarala Ayurveda Spa & Resort Hotel
Centra Paradise Park, Jesu Nasarenu Mawatha,Thoppu Thota, Waikkal, Sri Lanka
Tel: +94-31-227-2750/+94-31-227-2755
Hotline: +94-77-948-8746
Email: sales@karunakarala.com

Website：http://www.karunakarala.com

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神谷 政志

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2017年2月、スリランカ情報誌「スパイスアップ・スリランカ」創刊。
2018年8月、スリランカ観光情報サイト「スパイスアップ」開設。
2019年11月、日本人宿「スパイスアップ・ゲストハウス」開業（2026年1月営業終了）。
2020年8月、ニュースレターの配信を開始。
2020年10月、WAOJEコロンボ支部を立ち上げ初代支部長に就任。
2023年2月、スリランカ日本人会理事・広報部長に就任。
2025年6月、SPICE UP TRAVELS (PVT) LTDを登記。
2026年5月、WAOJE本部ラーニング委員長に就任。

渡航国：台湾、韓国、中国、ベトナム、フィリピン、ブルネイ、インドネシア、シンガポール、マレーシア、カンボジア、タイ、ミャンマー、インド、スリランカ、モルディブ、アラブ首長国連邦、サウジアラビア、エジプト、ケニア、タンザニア、ウガンダ、フランス、イギリス、アメリカ